楚豫还小，有些阴私之事尚不能够知晓，因此他只捡些情节轻些之事教导楚豫，其余只能由自己处理，因此他需要打探消息的管道。
　　人人都说楚离歌高雅，素来不屑流连烟花之地，殊不知他的确不流连，却让庄浩卿在西楚国各地开设不少青楼、戏楼，这些姑娘或戏子打探而来的消息，会透过各种管道传至他跟前，既是如此，他又何必亲至？更何况，他确实不喜那些庸脂俗粉。
　　红梦楼曾是皇城第一大戏楼，楚离歌犹记，在他离开皇城前往封地之前，它可是一位难求，甚至有些人挤着、站着都要入内听戏。
　　那时的红梦楼里，不论是哪个角色都是男的俊、女的美，且声调婉转，唱功精湛，虽身为戏子、伶人，却不妨碍那些达官贵族喜欢，平民百姓追捧。
　　这点放在其他地方或许令人匪夷所思，然在西楚国，这些戏子并不是最末等的下贱之人，而这典故得追溯到前朝了。
　　云翔国有一位帝王曾纳一名伶人进宫，不顾众人反对封为嫔妃，这事在当时可是引起了轩然大波。
　　一流帝王相、二流官军将、三流绅贾商……六流医地农、七流巫乞奴、八流盗骗抢、九流耍艺娼……
　　戏子又称优伶，优非优，有调戏的意味，而伶为乐工，优伶二字已有轻薄之意，优伶处于最底层，被视为贱民，是专门供达官贵人娱乐消遣之用。
　　他们没有人身自由，如物品牲畜一般贩卖给他人，是主人的私有财产，生杀予夺全凭主人处置，包括婚嫁、生养等。
　　「娼妓优伶」同为下九流，然而娼妓还有从良的机会，优伶却一辈子无法摆脱。
　　据说以前在相公风气很盛行的时代，伶人与妓女相见时还得行礼请安，理由是妓女一旦从良，前途还有受诰封的希望，而戏子想要改变阶级和后代命运，基本难如登天。
　　他们不准参加科举考试，律法甚至明文规定，戏子不得与良人婚配，若是强行婚配，甚至会被杖责一百。
　　一百杖打下，基本上便是打死的意思。
　　为何戏子的地位会如此低贱？女伶表面上卖艺，私下里卖身，既对外抛头露面，暗中又与人苟且，从某种层面来说，比娼妓还要低贱，因此受到多重歧视和迫害。
　　而男戏子舍弃男身，乔扮女装，像女人一样涂抹脂粉，卖俏供人欣赏，还要在床笫中侍候同性，是丢失人格的下等事。
　　这些男戏子很多并非好南风，只是被命运强迫，他们不惜一切手段抢夺权贵们的青睐，曲意逢迎，八面玲珑。
　　上层人士对戏子的宠爱永远不是真心的，对他们而言，这些戏子不过是玩玩即可扔的玩物罢了，比牲口还不如。
　　可又有谁知，那些被视为玩物的优伶，竟有一日能一跃成众人膜拜的一国之后。
　　云昭帝是云翔国的一代明君，有次微服出巡时，竟对戏楼里一名唱花旦的女子一见倾心，不顾一切将她带回宫中。
　　然而身分摆在那儿，老祖宗订律法可不是订假的，就算身为皇帝也不可违背，因此起初那女子什么品级也没有，被带回皇宫后，便被安排为照顾云昭帝生活起居的贴身宫女。

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